?

Log in

No account? Create an account
К событиям в Киеве.
Gbrf
onoff49
Почему мы, в отличии от украинцев, такие покорные?
Что, принюхались к родному сортиру? Так ведь и замочат в нём, любимом, прямо под берёзками.

Казалось бы и мы, и украинцы - славяне.
И мы, и они – православные.
Говорят, что мы русские покорны и безынициативны, потому что история такая у нас: веками жили под властью тиранов и диктаторов, преступников и гебистов от Грозного, до Сталина.
Войны, мол, революции, 70 лет советской власти… Всех умных, ушлых и несогласных выморили, как тараканов. Все смелые погибли на бесконечных войнах.

Но ведь и украинцы, как бы их не называли в прошлом, жили так же, вместе с нами!
Но, ишь ты, подишь ты: они свергли в своё время Кучму, отстояли Ющенко и сейчас, как мне кажется – добьются своего.

Станут говорить, как обычно, что всё это оплатил Госдеп и мировой сионизм, но, то же самое говорят о нашей, русской оппозиции, а она – гроша ломанного не стоит, по сравнению с оппозицией украинской!
Наверное, украинцам Госдеп больше платит.

И дело не в том, кто прав, кто не прав в Украине. Надо или нет Украине в Европу. Не о том речь!
Речь о том, что, видимо есть нации, которым тяга к свободе присуща органически.
И есть такие, как мы: терпим, терпим, а потом – бессмысленный бунт, которым мы, русские, так славны. Всё побьём, поколотим, а потом репу чешем: что это было и отчего мы опять в дураках?

Впрочем, возможен и другой вариант.
Наверное, мы не так плохо живём, как плачемся.
Бизнес у нас процветает. Медицина с образованием не так плохи, как это озвучивают в СМИ и бесконечных жалобах во все органы нашего правосудия. И правосудие это – честное и не предвзятое. И так далее, по всему списку.

Ещё вариант. Все революции происходят, обычно, в столицах. Вот и валят у нас все блага в Москву и, чуть поменьше – в СПб.
Оттого и протесты в Москве – сытые прогулки по бульварам, а не штурм мэрии и Кремля.

И попробуй ругнуть нашу историю, правительство, церковь и, не дай Бог- президента, тут же набегают воющие Энтео, хоругвеносцы, «Наши» и ещё хрен знает кто, и все – с мерзкими рожами и слюнявые.
ЁПРСТ! Я здесь живу более полувека, всё знаю, как свои пять пальцев, почему же не ругнуться?
У этих патриотов тямы хватает только на борьбу с «пуськами», выставками, чемоданами на Красной площади и гомосексуалистами. И в Интернете они чрезвычайно храбры!
При этом их совершенно не беспокоит то, что он – американское изобретение.
Всем – привет. Выговорился!

Хирургия и искусство.( С.С. Юдин)
Gbrf
onoff49
Сергей Сергеевич Юдин почти не оставил значительных медицинских трудов.
Но он был настолько ярок, как человек и настолько виртуозен, как хирург, что его помнят и любят все врачи России!
Говорить о нём можно бесконечно.
Поэтому я лучше дам несколько цитат из его книги «Размышления хирурга».
В этой книге он говорит о хирургии, как части искусства, такой же значимой, как литература , театр и живопись.
Удивительная книга!
Читать её нужно всем, а хирургам - необходимо!

P.S. Книга эта написана в тюрьме, куда Юдин угодил как английский шпион.  http://index.org.ru/journal/31/15-topoljnski.html






Счастье, удача, «везенье» могут играть немалую роль в жизни и работе хирурга. Это – не мистицизм, а совершенно бесспорное и довольно существенное обстоятельство, хотя и совершенно необъяснимое и не поддающееся ни изучению, ни осмыслению. Тем не менее, оно столь же реально, сколько неумолимо и непредотвратимо.


Как это ни странно, по даже в наше время, то есть в годы столь бурного расцвета индустриализации и механизации всего быта, медицинское дело, в частности хирургия, еще не встало на путь правильного технологического развития. А известно, что из всех видов производств кустарное дело – наиболее отсталое.

И через 120 лет вполне применима жалоба Луки Лукича Хлопова из «Ревизора»: «Нет хуже служить по ученой части: всякий мешает, всякий хочет показать, что он тоже умный человек».
И это не шутка, не гиперболический трюк, а простая прозаическая правда. Ибо решать любые медицинские проблемы «кому ума недоставало?»


Для деятельной роли в науке более подходит мономания, даже сумасшествие, чем умеренность, благоразумие и холодное беспристрастие. И если далеко не каждый энтузиаст добивается лаврового венка, то еще реже кто-нибудь из умеренных и благоразумных стоит хотя бы небольшого поощрения.

О преподавании хирургии:

Итак, реализм, близкий к натурализму; «серьезный жанр», эпос, а не лирика; не пасторали Ватто, Бушэ или Пуссена, не сентиментальные головки Греза или Ротари, а натуралистические сцены в кабаках и притонах Давида Теннерса, не бедная Лиза Карамзина, а Макар Девушкин или Неточка Незванова Достоевского.


Заставши мою жену за чтением Достоевского зимой, моя мать удивилась и уверенно заметила: «Наташенька! Разве можно Достоевского перечитывать в твои годы зимой. Для русских людей старше 40 лет он переносим только весной».


Напоминать о врачебном долге и хирургической строгости – не значит постоянно читать нравственные поучения, кои в абстрактной форме столь же скучны, сколь мало доходчивы. Есть вернейший способ не только привлечь захватывающий интерес к подобным вопросам, но добиться того, что память о них прочно врежется у слушателей. Это – рассказывать студентам о собственных тяжких ошибках.

Уделять время для чтения беллетристики и изящной литературы должен каждый хирург не только для отдохновения и удовольствия, но и для непрестанного повышения своего интеллектуального развития, без чего постепенно, незаметно, год за годом он будет не развиваться в своей собственной специальности, а сначала застынет в неподвижности, а потом начнется регресс.

Можно поистине удивляться, до какой степени упорно и зло писатели и поэты во всех странах и во все века глумятся и злословят по адресу врачей! Причин тому несколько, и главная, разумеется, та, что смерть каждого человека люди расценивают не только как естественный конец и как «божье желание», заранее предусмотренное, строго рассчитанное и непредотвратимое, но и как результат врачебного бессилия, неудачи или недобросовестности.


Греческий врач Архагаф (из Пелопоннеса) поселился в Риме в 219 г. до н. э. и своими хирургическими операциями приобрел такую славу, что правительство дало ему дом и римское гражданство. После этого греческие врачи массой хлынули в Италию. Катон непрестанно нападал на этих иностранных врачей в своих речах и книгах……...
Суждения Катона были очень резки: «В своем месте я расскажу тебе, сын мой Марк, то, что я узнал об этих греках в Афинах по собственному опыту, и докажу тебе, что их сочинения полезно просматривать, но не изучать. Эта раса в корне развращена и не признает никакой правительственной власти. Верь мне, в этих словах такая же правда, как в изречении оракула; этот народ все погубит, если перенесет к нам свое образование, и в особенности если будет присылать сюда своих врачей. Они сговорились извести своими лекарствами всех варваров, но они требуют за это платы, для того, чтобы внушить к себе доверие и скорее довести нас до гибели. И нас они называют варварами и даже поносят еще более грубым названием „опиков“, поэтому я запрещаю тебе входить в какие-либо сношения с, знатоками врачебного искусства"».

Интерес к врачебной деятельности, живой и обширный, был у Гомера. В обеих его знаменитых поэмах имеется масса упоминаний о врачах и их работе.
Характерная ирония над медициной звучит в «Назидательной новелле» Сервантеса («Лиценциат Видриера»). Сначала он приводит диалог с аптекарем, который при нехватке необходимого масла заменяет последнее тем, что отливает его из лампы, имеющейся под рукой: «Ваше ремесло (аптекаря) обладает свойством, способным подорвать славу самого искусного врача на свете». Он рассказывает историю об аптекаре, не имевшем смелости сознаться, что у него в лавке не было снадобий, которые прописывал доктор. Вследствие этого он вместо одного средства клал какое-нибудь другое, обладавшее, по его мнению, теми же свойствами и качествами, на самом же деле это было не так, и его негодная стряпня оказывала действие, прямо обратное тому, которое должно было произвести правильно прописанное лекарство.
Шиллер, сам врач, в своих «Разбойниках» глумится над консилиумом докторов, собранных Мором лечить простреленную лапу у бульдога, приготовивши три дуката тому, кто решится подписать рецепт собаке. «Быть честным человеком – значит освобождать людей от тягостных нахлебников: войны, мора, голода и докторов» (курсив Шиллера).
Удивительно, что Шиллер, будучи врачом, так редко пользовался медицинской тематикой и персонажами в своих драмах и лирике (Шекспир, наоборот, очень часто делал это, не будучи медикам).
Лев Толстой положительно ненавидел врачей, хотя сам не мог обходиться без них всю свою жизнь. В «Поликушке», «Смерти Ивана Ильича» и «Крейцеровой сонате» он грубейшим образом издевался над врачами и их работой.
Будучи сам врачом, А.П.Чехов, естественно, часто вводит в число действующих лиц врачей и фельдшеров. Эта портретная галерея его весьма разнообразна, но удивительным образом, Чехов не дал почти ни одного ярко положительного типа ни среди земских, ни среди военных, городских или университетских врачей! В громадном большинстве все его врачи – такие же пошлые обыватели, как и вся главная масса бесчисленных героев его повестей, рассказов и пьес.

http://4itaem.com/book/razmyishleniya_hirurga-297233